امنوا بماانزلت مصدقا لمامعكم ولا تكنوا اول كافربه ولا تشتروا بااياتى ثمنا قليلا واياي فتقون

  امنوا بماانزلت مصدقا لمامعكم ولا تكنوا اول كافربه ولا تشتروا بااياتى ثمنا قليلا واياي فتقون

Dan berimanlah kamu kepada apa yang telah aku turunkan ( Al-Qquran) yang membenarkan apa yang ada padamu (Taurat) dan janganlah kamu menukar ayat-ayat dengan harga yang rendah, dan hanya kepada Aku-lah kamu harus bertaqwa. 

Setalah pada ayat terdahulu Allah memerintahkan kepada orang Yahudi untuk memenuhi janji setelah diberikan nikmat yang banyak. Lalu pada ayat ini Allah perintahkan orang Yahudi untuk mengimani Al-Quran, yang di dalam isi Al-Quran membenarkan dan akurat dengan kitab Taurat untuk bertauhid kepada Allah dan beriman kepada Muhammad, yang di dalam kitab Taurat sudah tercantum akan ada utusan nabi terakhir yaitu Muhammad SAW dengan ciri-ciri dan sifat-sifatnya. Dan juga sebagian syariat Yahudi sama dengan syariat Muhammad yang nantinya akan menjadi Nabi dan Rasul akhir jaman. Dan janganlah kamu (Yahudi) menjadi orang yang pertama mengkufuri Al-Quran. 

Sesungguhnya ketika Nabi SAW datang ke Kota Madinah, sudah ada atau mendiami di Kota Madinah kaum Quraidzoh dan kaum Nudair, kedua kaum ini kufur kepada Nabi SAW. Mereka mengikuti Yahudi dalam mengkufuri Nabi SAW. Sehingga dalam firmanNya,Allah menyebutkan kalimat ولا تكونوا اول كافر به yang pengertiannya adalah mereka (Yahudi) yang bertekad mengkufuri Nabi SAW walaupun di dalam mereka sudah mengetahui dari kitab Taurat bahwa Muhammad sebagai Nabi dan Rasul akhir jaman. Sedangkan kafir Qurais mengkufuri Muhammad sebagai Nabi dan Rasul karena kebodohannya dan karena ketidak tahuannya. 

Dan janganlah kamu menukar ayat-ayat Allah dengan menyumputkan ciri dan sifat Muhammad sebagai Nabi dan Rasul akhir jaman dengan harga yang murah dan keuntungan yang sangat sedikit. 

Diceritakan sesungguhnya para pembesar/pemimpin Yahudi seperti Ka'ab bin Asraf dan Hay'i bin Akhtab dan yang lainnya. Mereka menjadikan orang keladekonomi bawah Yahudi diberikan hadiah. Para pemimpin Yahudi memberitahukan kepada kelas ekonomi bawah apabila mengikuti ajaran Muhammad maka akan diputus hadiah tersebut. Agar para kelas ekonomi bawah agar tetap berada pada kekufuran dan agar para kelas ekonomi bawah Yahudi tetap pada kehinaan. Inilah yang disebut menukar ayat Allah dengan harga yang murah dan keuntungan yang sedikit. Mereka menisbahkan dunia lebih mulia dibanding agama. Hadiyah lebih mulua dari agama. 

ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون

Dan janganlah kamu campur adukan perkara yang hak dengan yang batil dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu. Sedangkan kamu mengetahui. 

Huruf الباء pada kakimat بالباطل adalah memiliki faedah استعانة artinya janganlah kamu campur adukan yang hak dengan sebab subhat yang kamu publikasikan sampai kepada para pendengar. Dengan demikian keterangan yang sampai di dalam kitab Taurat dan Injil tentang perkara Muhammad menjadi keterangan yang samar sehingga sehingga membutuhkan dalil-dalil yang bisa mengenali Muhammad. Lalu terjadi perdebatan diantara kaum mengenai perkara Muhammad dan mereka (Yahudi) mewas-waskan ( menyamarkan) dailil atas jalan ta'amul tentang perkara Muhammad (dalam kitab Taurat) dengan sebab datangnya subhat ( menyamarkan dalil yang sudah jelas). 

Sedangkan mereka( Yahudi) mengetahui apa yang mereka sesatkan kepada nakhluk diantaranya memudharatkan perkara yang agung yang nantinya memudharatan itu akan menimpah mereka pada hari kiamat. 

Dengan demikian mencampur adukan parkara yang hak dengan yang batil menjadikan bagi mahluk jauh untuk menerima yang hak sampai hari kiamat, dan pemimpin Yahudi menjadikan kaumnya untuk selalu berada pada kebatilan sampai hari kiamat,dengan memalsukan ciri dan sifat Muhammad pada kitab Taurat sehingga umat mereka tidak percaya kepada Muhammad sebagai Nabi dan Rasul Allah terakhir. 

Lalu Allah mewajibkan berupa syariat bagi mereka yang sudah beriman, dengan firmannya

واقموا الصلاة واتوا الزكاة وركعوا مع الراكعين

Dan dirikanlah solat,dan tunaikanlah zakat, dan rukulah beserta orang ruku. 

Sempurnakanlah solat yang lima waktu dan berikanlah zakat harta kamu dan solatlah yang lima waktu beserta orang-orang yang solat yaitu Muhammad dan para sahabatnya dalam berjamaah. 

Allah menghususkan menyebutkan kalimat الركوع karena Allah mengingatkan kapada Yahudi untuk menjalankan solat seperti orang muslim, karena orang Yahudi  tidak melaksanakan ruku dalam solatnya. Jadi seakan-akan Allah berfirman صلوا الصلاة ذات الركوع في جماعة

اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

Mengapa kamu menyuruh orang lain (mengajarkan) kebajikan  ?, Sedangkan kamu melupakan (kewajiban) dirimu sendiri, padahal kamu membaca kitab (Taurat), maka tidaklah kamu berpikir  ?.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, dan Ibnu Abbas berkata sesungguhnya para ulama Madinah (Ulama Yahudi) datang kepada kaumnya, ada salah seorang dari kaumnya,menyamar ingin mengetahui perkara Muhammad yang sebenarnya yan tertera dalam kitab Taurat, lalu mereka ( Ulama Yahudi)  berkata,bahwa Muhammad adalah orang yang benar/jujur dengan semua yang Dia ucapkan dan perkaranya juga benar. Maka ikutilah Muhammad, tetapi ulama Yahudi tidak mau mengikuti Muhammad karena tamak dan serakah dengan memberikan hadiah kepada kaum kelas ekonimo bawah agar mereka tetap menjadi pengikutnya dalam kekufuran

Bisa dikatakan sesungguhnya Ulama Yahudi ketika sebelum Muhammad diutus menjadi rasul, mereka menyebarkan kepada Musyrik Arab bahwa Muhammad adalah seorang rasul, dan Dia orang yang suci dari pada kamu, dan Dia mengajak kepada kebenaran,dan Musyrik Arab mau mengikuti Muhammad, akan tetapi setelah Muhammad diutur oleh Allah kepada mereka (Ulama Yahudi) sebagai rasul, mereka (Ulama Yahudi) hasud, iri, dengki kepada Muhammad dan kufur kepada Muhammad karena takut kepemimpinannya terkalahkan oleh Muhammad. 

Dengan demikian Allah mencaci maki kepada Ulama Yahudi dengan firmannya وانتم تتلون الكتاب,kamu telah membaca kitab Taurat yang kamu bacakan dengan mengikuti Muhammad,. Dan dilanjutkan dengan firman Allah   أفلا تعقلون ,kamu telah membacakannya akan tetapi kamu tidak memikirkan apa yang kamu baca.