فلما وضعتها قالت رب أنى وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وأنى سميتها مريم وإنى أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم

 فلما وضعتها قالت رب أنى وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وأنى سميتها مريم وإنى أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم

Maka tatkala istri Imran (Hanna binti Faqudha) melahirkan seorang anaknya (Maryam), Dia pun berkata "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah melahirkan anak perempuan, dan Allah lebih mengetahui dengan apa yang dilahirkannya itu, dan anak laki-laki tidak seperti anak perempuan. Sesungguhnya aku telah menamai dia " Maryam", dan aku memohon perlindungan untuknya serta anak -anak keturunannya kepada (pemeliharaan) Engkau dari setan yang terkutuk". 

Surat Ali Imran ayat 36.

فلما وضعتها قالت رب أنى وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت

Maka tatkala istri Imran (Hanna binti Faqudha) melahirkan seorang anak yang dinazarkan yang ada dalam perutnya, Dia berkata "sesungguhnya aku telah melahirkan apa yang ada dalam perutku yaitu seorang perempuan dan Allah lebih mengetahui dengan apa yang saya lahirkan.

Telah membaca Syekh Ibnu Amir dan Saidina Abu Bakar Sidik dari Aashim, akan kalimat  وضعت dengan dhomah huruf التاء dengan pengertian adalah sebuah Hikayat/cerita Hanna/ibunya Maryam)/Istri Imran bahwa sesungguhnya Hanna berkata demikian (  وضعت ) karena semata mata menazarkan dan menghilangkan keraguannya dan diperkuat dengan ucapan أنى وضعتها أنثى dan Allah telah mengabarkan bahwa anak dalam kandungannya adalah perempuan. 

Telah membaca qira'at Baaqun kalimat وضعت dengan يكون (sukun) huruf التاء dengan pengertian sesungguhnya Allah Ta'ala yang berkata bahwa Allah telah mengetahui dengan yang dilahirkan Hanna karena mengagungkan anak yang dilahirkan Hanna dengan menerima taqdir yang diberikan kepada Hanna. 

Adapun arti kalimat الله أعلم bahwa sesungguhnya Allah zat yang telah memberi Hanna anak perempuan itu lebih baik dan lebih afdhal dari laki-laki dan Hanna lupa akan rencana Allah, oleh karena itu Hanna menangis. 

Telah membaca Saidina Ibnu Abbas kalimat 

والله أعلم بما وضعت

Dengan fathah huruf  التاء، yaitu hkitab Allah kepada Hanna dengan pengertian sesungguhnya Engkau (Hanna) tidak mengetahui taqdir rencana Allah yang diberikan kepadanya dan Allah lebih mengetahui keajaiban dan tanda tandanya. Kemudian untuk itu Allah melanjutkan ayatnya 

وليس الذكر كالأنثى

Tidaklah laki -laki seperti perempuan yaitu perempuan  yang diberikan Lillah/karena Allah Pembicaraan ini menunjukan bahwa sesungguhnya Allah telah menenggelamkan Hanna kepad ma'rifatullah yang lebih mengetahui apa yang Allah rencanakan, yaitu perempuan untuk mengabdi kepada Allah itu lebih baik dibanding mengabdi untuk dirinya. 

Pembicaraan di atas adalah murni  kalamullah artinya tidaklah yang dicari Hanna seperti perempuan yang dilahirkannya bahkan perempuan yang lebih baik dari laki-laki yang tidak membawa kemaslahatan dalam mengabdi, tetapi perempuan yang memiliki keunggulan yang lain yang tidak ditemukan pada kaki-laki.

وأنى سميتها مريم

Dan sesungguhnya saya namanya Maryam

Sesungguhnya saya namakan anak ini Maryam, tujuan Hanna dengan menai anaknya Maryam agar Allah selalu melindunginya dari bala  Akhirat dan balai Dunia. Nama Maryam secara bahasa Arab memiliki arti permpuan yang mengabdikan diri. 

وأنى أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم

Dan sesungguhnya aku minta perlindungan kepada Engkau akan Maryam dan keturunan Maryam kepada rahmat Engkau dan penjagaan Engkau dan anak-anaknya dengan kefadhilahan Engkau dan rahmat Engkau dari setan yang terkutuk

 إذ قالت إمرات عمران رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محرر فتقبل منى إنك أنت السميع العليم

(Ingatlah) ketika istri Imran berkata "ya Tuhanku, sesungguhnya aku menazarkan kepada Engkau anak yang dalam kandunganku menjadi hamba yang soleh dan berkhidmat (di Baitul Maqdis) karena itu terimalah (nazar) itu dariku, sesungguhnya Engkau-lah Maha mendengar lagi maha mengetahui". 

Surat Ali Imran ayat 35.

Ingatlah ketika istri Imran yaitu Hannah binti Faqudha atau ibunya Maryam. Ketika istri Imran sudah merasa mulai tua, ketika disuatu hari  Dia sedang berteduh di bawah pohon, Dia melihat seekor burung sedang memberi makan anaknya, maka tergerak dirinya ingin memiliki anak lalu Dia berdoa kepada Tuhannya, agar Tuhan memberikan seorang anak, suatu ketika hamil lah istri Imran yaitu Maryam dan Imran meninggal. Ketika istri Imran mengetahui bahwa Dia sedang hamil, Dia berkata "wahai Tuhanku, sesungguhnya saya menazar kepada Engkau apa yang ada di perutku dibebaskan Dia dari urusan dunia untuk taat kepada Allah, dijadikan seorang yang ikhlas beribadah dan berkhidmat/melayani orang yang mengajarkan kitab di Masjid Baitul Maqdis, maka terimalah khidmat saya, apa yang saya nazarkan atas jalan ridha. Sesungguhnya Engkau Maha mendengar atas keridhan aku, atas permohonanku dan nazarku. Dan Engkau Maha Mengetahui dengan apa yang tersembunyi padaku dan hatiku".

أن الله اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهم وآل عمران على العالمين

 أن الله اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهم وآل عمران على العالمين

Sesungguhnya Allah telah memilih Adam, Nuh dan keluarga Ibrahim, dan keluarga Imran mengungguli segala umat. 

Surat Ali Imran ayat 33.

Sesungguhnya, Allah telah memilih Adam, Nih, keluarga Ibrahim di dalamnya ada Ismail, Ishak dan para nabi-nabi berasal dari keduanya termasuk Nabi Muhammad SAW. Dan Allah telah memilih keluarga Imran di dalamnya Musa dan Harun. Ada yang berpendapat, keluarga Imran adalah Isa beserta ibunya, pendapat ini dari Syekh Ibnu Asakir dan Syekh Sahili. 

Nabi-nabi di atas mengungguli nabi-nabi pada zamannya dari segi keislamannya dan terpujinya. 

ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم

(Sebagai) satu keturunan yang sebagiannya(keturunan) dari keturunan yang lain. Dan Allah Maha mendengar dan maha mengetahui. 

Surat Ali Imran ayat 34.

Allah telah memilih keluarga diantara mereka sebagai keturunan yang beurutan/berderetan yang bercabang-cabang sebagian yang satu dengan sebagian yang lain seketurunan. Dan Allah maha mendengar ucapan hambanya dan mengetahui yang mereka sembunyikan dan perbuat dan sesungguhnya Allah telah memilih dari mahkluknya yang beristiqamah baik ucapan dan perbuatan. Adapun firman Allah , الله سميع adalah Allah mengetahui ucapan orang Yahudi terang kalimat yang diucapkan mereka" Kami adalahbanak Ibrahim dan anak Imran maka kami adalah anak Allah dan kekasih Allah dan atas agama Allah". Dan Allah Maha mendengar ucapan kaum Nasrani tentang " Al-masih adalah anak Allah. Dan Allah mengetahui akan siksa mereka".

قل اطيعواالله ورسوله فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين

 قل اطيعواالله ورسوله فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين

Katakanlah " Taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya. Jika kamu berpaling maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir. 

Surat Ali Imran ayat 32.

Ayat di atas diturunkan atas hak orang Yahudi dalam ucapan mereka "kami adalah anak Allah dan kekasih Allah".

Berkata Dhahak dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi SAW berhenti dihadapan orang Qurais di Masjid Haram, orang kafir mendirikan patung mereka dan menggantungkan telur binatang di patung juga mengantungkan gayung pada telinga patung kemudian mereka sujud kepada patung, lalu Nabi SAW berkata kepada orang Qurais : "wahai segolongan orang Qurais Allah telah memilihkan kepada kamu agama Ibrahim dan Ismail".

Lalu kaum Quesis menjawab: sesungguhnya kami menyembah patung  karena cinta kepada Allah agar kami bisa mendekatkan diri kepada Allah sedekat -dekatnya. Maka Allah turunkan ayat di atas. 

Ada juga yang berpendapat, ayat di atas turun bahwa sesungguhnya kaum Nasrani Najran berkata : " sesungguhnya kami mengagungkan Al-masih karena cinta kepada Allah". 

Ketika ayat di atas turun, berkata Abdullah bin Abi kepada para sahabatnya : sesungguhnya Muhammad menginginkan kita, agar menjadikan Dia Tuhan agar menjadi kekasih kita, sebagaimana kaum Nasrani

Menjadikan Al-masih kekasih mereka.

قل اطيعواالله والرسول

Katakanlah "taatlah kepada Allah dan Rasul disemua perintah dan larangan, jadi sesungguhnya Allah mewajibkan kepada kamu untuk mengikuti aku, jangan seperti ucapan kaum Nasrani terhadap Isa (menjadikan Isa Tuhan) bahkan aku ini adalah rasul di sisi Allah. 

فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين

Maka jika kamu berpaling tidak mentaati keduanya, maka, sesungguhnya Allah tidak mencintai orang-oeang kafir yaitu Yahudi dan Munafiq yang berpura pura taat kepada agama.

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوب كم والله غفور رحيم

 قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوب كم والله غفور رحيم

Katakanlah jika kamu cinta kepada Allah maka ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosa kamu, Allah Maha Pengampun lagi maha penyayang. 

Surat Ali Imran ayat 31.

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى

Katakanlah, jika kamu cinta kepada Allah maka ikutilah aku. 

Jika kamu benar-benar mencintai Allah maka ikutilah agama aku, maka sesungguhnya kamu ketika mengikuti agama aku,  berarti kamu telah taat kepada Allah, maka Allah akan mencintai orang-orang yang taat kepadaNYA. 

يحببكم الله ويغفر لكم ذنوب كم والله غفور رحيم

niscaya Allah akan mencintai kamu dan mengampuni dosa-dosa kamu, Allah maha pengampun lagi maha penyayang. 

Jika kamu mengikuti keburukan pasti Allah ridha kepada kamu, Allah akan buka hijab/penghalang hati kamu dan Allah mengampuni dosa-dosa yang telah lalu karena Allah maha Pengampun lagi maha penyayang.

يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء يود لو أن بينها وبينه أمد بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد

 يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء يود لو أن بينها وبينه أمد بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد

 Pada hari ketika setiap diri mendapati segala kebajikan yang telah dilakukannya dihadapkan (kepadanya), begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya. Ia ingin kalau kiranya antara ia dan hari itu ada masa yang jauh, dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksanya) dan Allah sangat penyayang kepada hamba-hambanya. 

Surat Ali Imran ayat 30.

Pada hari ketika setiap diri, apa yang ia lakukan akan kebaikan maka akan mendapatkan buku catatan disisinya. Begitu juga setiap diri, apa yang ia lakukan dari keburukan akan mendapatkan buku catatan disisinya. 

Diri yang telah berbuat keburukan berharap agar jauh antara dirinya dan keburukannya dengan sejauh-jauhnya bagaikan arah Timur dan Barat. Dan berharap antara dirinya dan amal keburukannya ditunda sampai waktu yang panjang, jaraknya bagaikan antara terbit matahari sampai terbenam matahari. Kalu itu terjadi maka diri akan berbahagia. Tetapi pengahapan itu sia-sia tidak akan terjadi. 

Dan Allah sudah memperingatkan kepada kamu ketika kamu berbuat maksiat. Dengan itu Allah telah menyebutkan dari awal ayat agar kamu mencegah saling berkasih sayang dan menjadikan kapir sebagai pemimpin. Kedua Allah menghimbau kamu untuk selalu berbuat kebaikan dan tercegah berbuat keburukan. 

Dan Allah sangat sayang kepada hamba-Nya yang mukmin sebagaimana Allah menyiksa orang fasik. Allah maha penyayang kepada orang yang taat dan berbuat kebaikan.

قل أن تخفواما فى صدور كم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما فى السموات وما فى الأرض والله على كل شيء قدير

 قل أن تخفواما فى صدور كم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما فى السموات وما فى الأرض والله على كل شيء قدير

Katakanlah "jika kamu sembunyikan apa yang ada dalam hati kamu atau kamu lahirkannya pasti Allah mengetahuinya". Allah mengetahui apa apa yang ada di langit dan apa apa yang ada di bumi. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. 

Surat Al Baqarah ayat 29.

Katakanlah "jika kamu menyembunyikan apa yang ada di dalam hati kamu diantaranya sifat benci dan memusuhi Muhammad SAW  atau kamu lahirkannya dengan memarahi Muhammad, menikam dan memeranginya, Allah akan menjaganya atas mencelakai kamu kepada Muhammad. Dan Allah akan membalas atas perbuatan kamu. Dan Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi diantaranya perkara kebaikan dan keburukan baik yang disembunyikan dan yang dinyatakan. Dan Allah Maha Kuasa atas tiap- tiap sesuatu baik bagi ahli langit dan ahli bumi. Dan Allah memberi pahala dan juga menyiksa mereka