SURAT AN-NABA

 SURAT AN-NABA

Amma yatasaa-aluun

( Tentang apakah mereka saling bertanya - tanya?) 

Tentang apakah ahli mekah saling bertanya, mereka saling betanya tentang terjadinya kiamat karena ketidak percaan mereka dan karena mereka mengejek adanya kiamat itu terjadi. 

Anin nabail adziim

( tentang berita yang besar ( hari kiamat) 

Fiman Allah عم بتساءلون  adalah kalimat dalam bentuk pertanyaan, sedangkan firman Allah Kalina. عن النبأ العظيم  adalah jawabannya. Adapun yang bertanya yang yang menjawab adalah Allah Ta'ala. 

Perbandingan ayat diatas, sama dengan firman Allah dibawah ini, Allah yang bertanya Allah  juga yang menjawab  لمن  الملك اليوم الله الواحد القهار  artinya siapa yang merajai kiamat, Allah yang maha tunggal dan maha perkasa. 

Alladzii hum fiihi mukhtalifuun

( Yang dalam hal itu mereka berselisih) 

Berita yang sangat agung adalah hari kiamat. Diantara orang kafir, mereka tidak percaya adanya hari kiamat sehingga mereka berkata "kita hidup di dunia, lalu kita mati, lalu kita dihidupkan kembali, bukankah kita sudah hancur dan masa yang menghancurkan kita, tidak mungkin kita akan dibangkitkan kembali ".

Diantara mereka ada ragu - ragu tentang terjadian kiamat ,sehingga mereka berkata " kita tidak tau kapan kiamat terjadi, itu hanyalah prasangka saja, kami tidak yakin ".

Ada yang menafsirka bahwa kejadian yang sangat agung adalah Alquran. Sesungguhnya sebagian Mereka ( kafir)  menganggap Al quran adalah sihir,ada juga sebagian orang kafir menganggap Al quran adalah syair, ada juga yang menganggap Al quran adalah dongeng orang terdahulu. 

Diceritakan sesungguhnya Nabi SAW ketika mengajak mereka untuk bertauhid, Nabi SAW menceritakan kepada mereka ( Kafir ) tentang bangkit manusia dari kubur setelah kematian. Dan Nabi SAW membacakan Al quran kepada mereka, lalu mereka bertanya tanya diantara mereka, lalu mereka bertanya keoada Nabi SAW " kapan wahai Muhammad kiamat itu datang ". Pertanyaan mereka kepada Nabi dan kepada orang Mu'min adalah hanyalah mengejek saja. 

Ada yang menafsirkan kalimat " nabail adzim " adalah pangkat kenabian Nabi Muhammad, karena mereka tercengang bahwa Allah mengutus  Muhammad dari kalangan mereka ( kafir Qurais).

Telah membaca Ukrimah dan Isa bin Umar kalimat  عم  menjadi  عما  dengan memakai huruf. ألف karena asalnya. 

Membaca Ibnu Katsir kalimat  عم  dengan  عمه  dengan huruf  الهاء sukun. 

Kalla saya 'lamuun tsumma kallaa saya 'lamuun

( Tidak. ! Kelak mereka akan mengetahuinya, sekali lagi tidak. ! Kelak mereka akan mengetahuinya) 

Pasti mereka akan kaget dengan apa yang mereka pertanyakan. Sesungguhnya pasti mereka akan mengetahui sampai yang sekecil - kecilnya tentang keadaan kiamat,ketika azab dan siksaan menimpahnya. 

Dan suatu saat mereka akan mengetahui apa yang dulu mereka pertanyakan ( kapan kiamat terjadi) dan mereka mentertawakan  ( masalah kiamat).

Kejadian kiamat pasti akan terjadi, tidak ada yang bisa menolak kejadiannya dan juga tidak duragukan lagi. 

Berkata Qadhi nanti mereka akan mengetahui dengan sendirinya akan dikumpulkan dan akan di hisab. Dan mereka akan mengetahui dengan sendirinya tentang azab ketika mereka menyaksikan azab. 

Berkata Dhohak orang kafir akan mengetahui diakibatkan mereka mendustakan kiamat,dan orang mu ' min akan mengetahui kiamat akibat mereka mengimaninya.

Telah meriwayatkan dari Amir kalimat  ستعلمون dengan memakai huruf التاء ( titik dua diatas ).

Alam naj'alil ardha mihaadaa

( Bukankah kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan) 

Allah jadikan bumi menghampar, dibaca  مهد  dengan arti tempat tidur. 

Waljibaala autaada 

( Dan gunung - gunung sebagai pasak) 

Gunung - gunung Allah ciptakan berfungsi sebagai paku untuk bumi sehingga bumi tidak menggoyangkan kepada ahli bumi. 

Wakhalaqnaakum azwaajaa

( Dan kami menciptakan kamu berpasang - pasangan) 

Maksud berpasangan disini adalah laki dan perempuan, jelek dan bagus, tinggi dan pendek. 

Waja'alnaal laila libaasaa

( Dan kami jadikan malam sebagai pakaian) 

Sesungguhnya gelap gulita adalah menutupi manusia dari mata ketika manusia lari dari musuh, atau menyamarkan sesuatu  dimana manusia tidak wajib untuk memperlihatkan kepada orang lain atasmya. Atau dengan sebab malam akan mengahasilkan sesuatu diantaranya dengan tidur bisa menolak rasa lelah jasad dan berpikir yang merugikan hati. Sesungguhnya orang yang sakit ketika dia tidur pada malam hari maka dia menemukan keringanan yang besar. 

Waja'alnan nahaara ma ' aasyaa

( Dan kami menjadikan siang untuk mencari penghidupan) 

Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan, sehingga kamu bisa pulang pergi ketempat usaha kamu. 

Wabanainaa fauqakum sab ' an syidadaada

( Dan kami membangun diatas kamu tujuh ( langit)  yang kokoh) 

Kami menciptakan diatas kepalamu tujuh lapis langit yang sangat kokoh dan tegak. Ciptaan itu adalah bangunan yang memiliki hikmah, tidak akan membekas walau dimakan kurun waktu yang begitu panjang. 

Waja'alnaa siraajaw wahaajaa

( Dan kami menjadikan  pelita terang menderang ( matahari) 

Kami jadikan matahari yang menerangi secara terang menderang untuk anak adam.

Waanjalnaa minal mu'shiraati maa'an tsajjaajaa

( Dan kami turunkan dari awan, air hujan yang tercurah dengan hebatnya) 

Telah diriwayatkan dari Abdilah  bin Abbas, Abdilah bin Zabir dan Ukrimah, sesungguhnya mereka membacanya dengan  وانزلنا بالمعصرات  yaitu angin yang membawa awan. 

Linukhrija bihii habbaw wanabaataa

( Untuk kami tumbuhkan dengan air hujan itu biji - nijian dan tanam - tanaman) 

Dengan air hujan maka akan tumbuh - tumbuhan seperti gandum, kacang - 0kacangan, pohon padi, dan juga pohon - pohon yang sifatnya besar. 

Wajannaatin alfaafaa

( Dan kebun - kebun yang rindang) 

Berkumpulnya antara kebun yang satu dengan kebun yang lainnya. 

Inna yaumal fashli kaana miqaata

( Sungguh, hari keputusan adalah suatu waktu yang telah ditetapkan) 

Sesungguhnya hari keputusan Allah antara makhluk adalah ada pada ketentuan Allah. Kembalinya kesepakatan para makhluk terjadi berdebatan waktu keputusan ditetapkan ketika Allah menjanjikan pahala dan siksa.

Wayauma yunfakhu fish-shuurii fata ' tuuna afwaajaa

( Yaitu) pada hari ( ketika) sangkakala ditiup, lalu kamu datang berbondong - bondong) 

Peniupan kebangkitan yaitu peniupan ruh kejasad,maka bangkit jasad dari kubur. Jasad akan mendatangi kepemimpin masing- masing. Setiap umat berkumpul beserta pemimpin, mereka berbicara kesepakatan. 

Waputihatis samaa-u fakanaat abwaaba

( Dan langitpun dibukalah, maka terdapatlah beberapa pintu) 

Dengan dibukanya langit agar para malaikat turun dan langit pun memiliki beberapa pintu. 

Telah membaca Ashim, Hamzah, Kisai kalimat  فتحت  dengan tahfif huruf  التاء. Sedangkan Baqun dengan tasydid huruf. التاء.

Wasuyyiratil jibaalu fakanaat saraabaa

( Dan gunung - gunung pun di jalankan sehingga menjadi fatamorgana) 

Gunung berjalan diatas awag - awang setelah tercabut dari tempatnya. 

Maka jadilah gunung - gunung itu ketika melayang - layang diawang - awang seperti kunang - kunang tetapi kelihatan dalam bentuk gunung. Pada hakikatnya gunung itu tidak tersisa, dia akan hancur menjadi beberapa keping / bagian.

Inna jahannaama kaanat mirshaadaa

( Sungguh neraka jahanam itu ( sebagai ) tempat mengintai ( bagi penjaga yang mengawasi isi neraka) 

Penjaga surga menjemput orang mu'min ketika mendekati jahanam ( untuk mempersilahkan masuk ke surga jangan ke jahanam). Sedangkan penjaga jahanam mengawasi/ mengintip orang kafir.