ومنهم أميون ولا يعلمون الكتاب الا أمانى وان هم الا يظنون

 ومنهم أميون ولا يعلمون الكتاب الا أمانى وان هم الا يظنون

Diantara mereka (Yahudi)  ada yang buta huruf, tidak mengetahui Al Kitab (bodoh) kecuali mereka dibohongi ( kitabnya dongengan bohong belaka) dan mereka hanya menduga duga. 

Jadi diantara orang Yahudi ada yang tidak bisa membaca kitab dan juga tidak bisa menulis dan mereka ini hanya bertaqlid buta mengikuti sesuatu yang tidak tau dasar hukumnya kecuali mereka hanya mengikuti dongengan bohong belaka. 

Dongeng belaka itu diantaranya Allah tidak akan menyiksa orang-orang yang berbuat salah. Dan bahwa sesungguhnya orang-orang terdahulu mereka adalah para nabi yang bisa mensyafaati/menolong mereka. Dan juga bahwa para pembesar mereka /tokoh masyarakat mereka bisa menanggung harapan bahwa api neraka tidak bisa membakar mereka kecuali hanya beberapa hari saja. Dan juga surga tidak ada yang bisa masuk kecuali orang Yahudi saja.

Dan mereka (yang dibohongi) menerima kebohongan itu.

Atau mereka yang buta huruf dan tidak bisa menulis ( bodoh) tidaklah mereka membaca kecuali jauh dari mengenal maknanya. Mereka tidak mengetahui kitab yang aslinya kecuali kitab yang sudak di ta'wil dengan dugaan saja. 

فويل للذين يكتبون الكتاب بايدهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا

Maka kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri. Lalu dikatakannya "ini dari Allah " (dengan tujuan) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. 

Kecelakan yang besar disini adalah azab yang pedih/menyakitkan atau aliran nanah para ahli Jahanam, atau perbuatan yang sangat buruk, bagi mereka yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri/ mengarang kitab. Lalu mereka katakan bahwa inilah kitab dari Allah tujuannya agar mereka dapat mengambil untuk diri mereka perbandingan  kitab yang mereka rubah dengan harga/pengganti yang sangat sedikit dari perkara dunia.

Dianrara redaksi yang mereka rubah adalah sekitar ayatmengenai nabi akhir jaman ( Sifat Nabi Muhammad). Dengan demikian umat sesusdah mereka tidak mengenak nabi Muhammad. Ayat mengenai hukum Rajam. Tidaklah mereka merubah kitab kecuali mencoreng hitam wajah mereka. 

فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون

Maka celaka besarlah bagi mereka akibat dari apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri. Dan celaka besarlah bagi mereka akibat dari apa yang mereka kerjakan.

أفتطمعون انيؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفون من بعد ماعقلوه وهم يعلمون

 أفتطمعون انيؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفون من بعد ماعقلوه وهم يعلمون

Apakah kamu masih mengharapkan mereka agar percaya kepadamu(Muhammad) , padahal segolongan dari mereka mendengar firman Allah, lalu mereka merubahnya, sedang mereka mengetahui. 

Wahai Nabi dan orang Mu'min, apakah kamu (Muhammad) masih  mengharapkan agar orang Yahudi beriman dengan perantaraan kamu atau mengijabah ajakanmu, padahal mereka bergolong-golong diantara mereka dan sebagian mereka ada yang menjadi pemimpin agama (ustadz) ,mereka mendengarkan kalam Allah di dalam kitab Taurat, lalu mereka merubahnya setelah mereka mengetahui makna dan memahaminya dengan akal mereka. Dan mereka sadar bahwa mereka merubah kalam Allah. Contoh sifat Nabi Muhammad SAW yang mereka rubah dalam kitabnya adalah Nabi itu memiliki mata yang jeli, rambut yang ikal dan wajah yang tampan tetapi mereka rubah dalam catatan kitab Tauratnya dengan Nabi Muhammad memiliki mata yang cekung,rambut kaku dan lurus dan tidak tampan. 

Berkata Ibnu Abbas dalam menafsirkan ayat diatas apakah kamu wahai paling mulianya makhluk masih mengharapkan agar orang Yahudi beriman kepada kamu. Padahal orang para pendahulu mereka terpecah menjadi 70 golongan, dan mereka semua beserta Nabi Musa AS, ketika Nabi Musa berhalwat, dan mereka semua mendengar kalam Allah (Taurat) dengan tanpa perantara lalu mereka merubah kalam Allah tersebut setelah mereka memahaminya dan mengetahuinya dengan yakin dan mereka sadar bahwa mereka telah merubahnya bahkan mereka berkata setelah mereka merubah dengan perkataan kami mendengar kalam Allah. pada akhir kalam mereka. Dan juga mereka berkata :jika kami merasa mampu berbuat sesuatu maka perbuatlah, dan jika kamu merasa tidak mampu maka janganlah berbuat dan itu tidak menjadi bahaya. 

واذ لقو الذين أمنوا قالوا امنا واذ خلا بعضهم الى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون

Apabila mereka berjumpa dengan orang-orang beriman mereka berkata "kami pun telah beriman". Tetapi apabila mereka berada diantara sesama mereka saja, lalu mereka berkata "apakah kamu menceritakan kepada mereka(orang-orang Mu'min) apa yang telah diterangkan Allah kepadamu, supaya dengan demikian mereka dapat mengalahkan hujahmu dihadapan Tuhanmu. Tidakkah kamu mengerti ?.

Sesungguhnya orang munafik ahli kitab(orang yang diberi kitab) adalah mereka apabila berjumpa kepada sahabat saidina Muhammad SAW mereka berkata "kami beriman dengan apa yang kamu imani dan kami bersaksi sesungguhnya sahabat kamu (Muhammad) adalah benar utusan Allah dan ucapannya benar dan kami mengikutinya di dalam kitab kami. Dan apabila mereka yang menyembunyikan kemunafikan kembali kepada mereka yang terang terangan menyatakan munafik dengan perkataan mencaci maki "apakah kamu telah menceritakan kepada orang mu'min apa yang Allah jelaskan kepada kamu di dalam kitab Taurat mengenai sifat Muhammad, yang nantinya dijadikan dalil/hujah kepada kamu dengan apa yang Tuhan kamu turunkan di dalam kitabnya(Taurat) bahwa kita meninggalkan mengikuti Muhammad padahal kita sudah ikrar tentang kebenarannya. 

Adapun firman Allah kalimat  ليحاجكم adalah mutalik(berkaitan dengan) kalimat  اتحديث،maksudnya bahwa orang munafik yang menyembunyikan marah besar kepada orang munafik yang terang terangan apabila mereka menceritakan tentang pemalsuan sifat Nabi Muhammad di dalam kitab Taurat kepada orang Mu'min yang nantinya dijadikan hujah dihadapan Allah Taala. 

Kalimat. أفلا تعقلون yang artinya apakah kamu (orang munafik terang terangan) tidak mengerti apa yang kamu perbuat, itu tidak pantas kalau kamu lakukan. 

اولا يعلمون ان الله يعلم ميسرون وما يعلنون

atau mereka tidak mengetahui bahwa sesungguhnya Allah maha mengetahui apa yang mereka sembunyikan dan mengetahui apa yang mereka nyatakan. 

Atau apakah yang menyamar dan munafik yan terang-terangan tidak mengetahui bahwa Allah mengetahui apa yang mereka sembunyikan dan yang mereka nyatakan keimanan mereka, dan Allah mengetahui apa yang mereka palsukan terhadap apa yang sudah Allah jelaskan kepada mereka. Maka janganlah perbuat seperti itu.

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارت او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه النهار

 ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارت او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه النهار

Kemudian setelah itu,hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal diantara batu- batu itu sungguh ada yang mengalir sungai-sungai darinya. 

Pada ayar sesudahnya bahwa kaum Yahudi telah berhasil menyembelih sapi betina, sebagai persyaratan untuk mengetahui siapa orang yang telah membunuh mayat ( si Amil). Dan mayat itu dipukulkan dengan salah satu anggota sapi betina yang telah disembelih, dengan ijin Allah hidup kembali, dan berbicara bahwa yang membunuhku adalah orang yang telah membuangku kejalan,dan melaporkannya kepada Nabi Musa. Setelah bebicara lalu mayat itu mati kembali. Ini adalah sebagai bukti bahwa Allah mampu menghidupkan manusia yang sudah mati hidup kembali, yang berarti bahwa nanti ketika hari kiamat terjadi, Allah mampu menghidupkan /membangkitkan manusia dari dalam kubur tanpa perantara. 

Akan tetapi hati kaum yahudi keras tidak menerima kebenaran tersebut bahkan hati mereka seperti batu bahkan lebih keras dari batu.

Akan tetapi batu sekeras apa pun masih bisa mengalirkan air ke sungai-sungai yang bermanfaat untuk kehidupan. 

Berkata para Hukama,Sungai itu tumbuh/ada/terjadi dari rembesan dari batuan-batuan. Air rembesan itu berkumpul di dalam perut bumi. Dan jika permukaan buminya lunak/lembek,maka air rembesan itu akam memecah/membelah bumi menjadi sungai, lau mengalir. Jika permukaan buminya keras/benatuan ,dan air rebesan itu berkumpul hingga menjadi banyak sehingga menjadi danau dan dia akan membelah bumi lalu mengalir. Jadilah sebuah sungai. 

وان منها لما يشقق فيحرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون

Dan diantara batu, sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air darinya. Dan diantara batu, sungguh ada yang meluncur jatuh karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan. 

Air yang keluar dari batu adalah mata air yang kecil yang bukan dikatakan sungai. Kumpulan air dari mata air mengalir menjadi sebuah sungai. 

Sekeras-kerasnya batu akan memiliki rasa takut kepada Allah yang suatu saat dia akan meluncur jatuh dari gunung sampai kepermukaan bumi. 

Akan tetapi hati kaum Yahudi tidak tergerak dan tersentuh hatinya untuk takut kepada Allah. 

Huruf للام yang ada padakalimat لما adalah lam ibtida, dia masuk kepada اسم ان dan memiliki makna الذي. Ada pun domir kalimat منه،يشقق،dan يهبط kembali kepada kalimat ما.