هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء

 هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء 

فنادته الملائكة وهو قائم يصلى فى المحراب أن الله يبشرك بيحي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وخصورا ونبيا من الصالحين

Disana Zakariyya berdoa kepada Tuhannya, seraya berkata "ya Tuhanku berikanlah aku dari sisi Engkau seorang anak yang baik, sesungguhnya Engkau Maha pendengar doa".

Surat Ali Imran ayat 38

Maka Malaikat (Jibril) memanggil Zakariyya, Ia sedang berdiri melakukan shalat di Mihrab (kata maikat Jinril) " Sesungguhnya Allah mengembirakan kamu dengan kelahiran (seorang putramu) yaitu Yahya yang membenarkan kalimat (yang datang) dari Allah, menjadi panutan, bisa menahan diri (dari hawa nafsu) dan seorang nabi dari keturunan orang-oeang shaleh. 

Surat Ali Imran ayat 39.

هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء

Disana disuatu tempat dimana Zakariyya duduk disisi Maryam dan Dia menyaksikan bahwa tempat ini memiliki karomah atau  tempat ini pada waktu itu Zakariyya melihat dikamar Maryam (Mihrab) kejadian diluar kebiasaan. Maka oleh karena itu nabi Zakariyya berdoa kepada Tuhannya. Dia berkata di dalam munajatnya di tengah malam "yaTuhanku berilah kepadaku dari ketulusan dan kekuasaan Engkau bukan dari perantara lain, memberikan  anak yang membawa keberkahan, bermanfaat, yang shaleh yang diridokan seperti Engkau jadikan Hanna(ibunya Maryam) melahirkan Maryam walaupun keadaan sudah tua, sesungguhnya Engkau Maha mengijabah doa".

فنادته الملائكة وهو قائم يصلى فى المحراب إن الله يبشرك بيحي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وخصورا ونبيا من الصالحين

Maka Malaika (Jibril) memanggil Zakariyya (pendapat ini dikemukakan oleh Ibnu Jarir dapat dari Ada di) sedangkan Zakariyya sedang berdiri melaksanakan shalat di Mihrab (kamar yang berada di Masjid Aqhsa yang tinggi lagi mulia) bahwa sesungguhnya Allah memberi kabar gembira dengan mendapatkan anak yang diberi nama Yahya. 

Telah membaca Syekh Ibnu Amir dan Syekh Hamzah kalimat إن dengan dibaca kasrah pada huruf hamzah, dan telah membaca qiraat Baaqun (sisa para qiraat/yang lainnya dari yang tujuh) dengan fathah huruf hamzah. 

Yahya itu membenarkan bikalimatim minallah (بيحي مصدقا بكلمة من الله ) dalam hal ini nabi Yahya sama kedudukannya dengan nabi Isa bin Maryam mushadiqam bikalimatim minallahi, akan tetapi ada perbedaan kalau nabi Isa lahir tanpa bapak. 

Berkata Ibnu Abbas bahwa nabi Yahya lebih tua umurnya dibanding nabi Isa, berselang eman bulan, jadi nabi Yahya lebih awal beriman dan membenarkan kalimat Allah. Kemudian nabi Yahya meninggal sebelum nabi Isa diangkat dengan masa terselang sebentar. 

Nabi Yahya itu سيدا (pemimpin bagi orang muslim) dari segi ilmu. Nabi Yahya itu الحلم (penyantun) dan العباد) ahli ibadah, الوراع (berhati hati dalam masalah yang subhat, haram). 

Akan tetapi berpendapat terang حلم, ( Nabi Yahya jauh dari kebodohan ). 

Sedangkan Syekh Mujahid berpendapat حلم disini nabi Yahya sangat memuliakan Allah. 

Nabi Yahya itu حضورا (bisa menjaga hawa nafsu) dari perempuan, dan bisa menjauhkan diri dari segala hal yang tidak baik, dan Dia itu juhud jauh dari ketidak berdayaan. 

Nabi Yahya seorang نبيا, yaitu seorang nabi yang shaleh yang berasal dari keturunan para rasul rasul Allah.

فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله أن الله يرزق من يشاء بغير حساب

 فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله أن الله يرزق من يشاء بغير حساب

Maka Tuhannya menerimanya (sebagai nazar) dengan penerimaan yang baik, dan mendidiknya dengan pendidikan yang baik. Dan Allah menjadikan Zakariyya pemeliharanya. Setiap Zakariyya masuk untuk menemui Maryam di Mihrab, Ia mendapati makanan disisinya. Zakariyya berkata " Hai Maryam, dari mana kamu memperoleh (makanan) ini? ", Maryam menjawab " Makanan ini dari sisi Allah", sesungguhnya Allah memberi rizki kepada siapa yang Ia kehendaki-Nya tanpa hisab. 

Surat Ali Imran ayat 37.

فتقبلها ربها بقبول حسن

Maka Tuhannya menerimanya (sebagai nazar) dengan penerimaan yang baik. 

Allah mengkhususkan Maryam pada tempat mengingatkan dalam nazar, dan perempuan lain tidak menerima nazar sebelum Maryam dijadikan nazar, atau Allah mengambil Maryam dari ibunya diakhir melahirkan Maryam sebelum ibunya mendidik dan sebelum mufakat dijadikan pengurus Masjid.

Diriwayatkan, sesungguhnya Hanna (ibunda Maryam) ketika  melahirkan Maryam, Dia menyelimuti Maryam dengan selimut dan dia bawa Maryam ke Masjid lalu diletakan Maryam dihadapan para ulama  pengikut nabi Harun, setelah itu Hanna berkata "ambillah ini nazar", maka para ulama berebut ingin mengasuh Maryam, karena Maryam itu anak dari keturunan imam mereka yaitu nabi Harun yang mereka kagumi dan membawa kemaslahatan. Nabi Zakariyya pun berkata " Saya lebih berhak mengasuh Maryam karena saya saudara laki-laki dari ibunya". 

Para ulama berkata "jangan kamu berpendapat seperti itu karena Maryam seandainya ibu Maryam menigalkan maka tidak ada manusia yang berhak atas Maryam ternyata Maryam ditinggalkan disini".

Agar terjadi kemufakatan tentang siapa yang berhak mengurus Naryam, mereka mufakat dengan diadakan sayanbara, meletakan pulpen di atas air, siapa pulpennya yang tidak mengelam itu lah yang berhak. 

Mereka sebanyak 27 orang berjalan menuju sungai yang mengalir di sebuah kampung yang diberi nama kampung Farmak. Di sungai itu mereka menari pulpen yang pernah dipergunakan untuk menulis kitab Taurat secara bersamaan sebanyak tiga kali meletakan. Pulpen yang tidak tenggelam, maka dia lah yang berhak mengurus Maryam. Setiap pulpen diberi nama masing-masing. Selama tiga kali melerajan pulpen di atas air ternyata pulpen Zakariyya yang tidak tenggelam. 

وانبتها نباتا حسن وكفلها زكريا

Dan mendidiknya dengan pendidikan yang baik, dan Allah menjadikan Zakariyya sebagai pemeliharanya. 

Allah mendidik Maryam dengan apa yang patut untuknya disemua keadaan Maryam, memberi makanan yang penuh nutrisi yang mengandung energi, karbohidrat, lemak vitamin dan protein, bertahun-tahun, berbulan-bulan, berminggu-minggu dan setiap harinya dengan makanan yang baik. 

Dan Allah menjadikan Nabi Zakariyya sebagai pendidik Maryam dan menjadikan nabi Zakariyya bertanggung jawab untuk kemaslahatan Maryam dan bertanggung jawab dalam mengurus semua urusan Maryam. 

Ketika nabi Zakariyya mengambil Maryam. Maka nabi Zakariyya menempatkan Maryam di sebuah kamar yang ada di Masjid. Nabi Zakariyya membuat kamar di atas Masjid yang tidak bisa dinaiki oleh orang lain kecuali nabi Zakariyya dan pintu kamar Maryam dibuat tujuh lapis pintu. Ketika nabi Zakariyya keluar dari kamar Maryam makan nabi Zakariyya menggembok kembali sebanyak tujuh pintu tersebut. Nabi Zakaria datang ke Maryam membawa makanan, minuman dan lemak-lemakan, ternya di dalam kamar Maryam sudah tersedia makan-makanan. 

كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله

Setiap nabi Zakaria masuk untuk menemui Maryam di Mihrab (kamar), Ia mendapatkan makanan di sisiNya. Zakariyya berkata "Hai Maryam dari mana kamu memperoleh makanan ini? 

Maryam yang berada di ayunan menjawab :" Makanan ini dari sisi Allah".

Nabi Zakariyya keturunan Sulaiman bin Daud. 

Setiap nabi Zakariyya masuk untuk menemui Maryam di Mihrab, nabi Zakariyya menemukan makanan disisi Maryam buah-buahan yang ada pada musimnya seperti buah tebu dan anggur. Maryam tidak minum susu dari pentil susu ibu bahkan Allah datangkan makanan dari surga. 

Nabi Zakari berkata dari mana ini makanan yang memang diduga tidak menyerupai makanan yang ada di dunia sedangkan pintu dikunci sebanyak tujuh lapis pintu. 

Maryam menjawab makanan ini dari sisi Allah, datang malaikat Jibril dengan membawa makanan dari surga. Sedang Maryam masih bayi di dalam ayunan tetapi Maryam bisa berbicara seperti nabi Isa AS sedangkan Isa juga masih bayi yang berada dalam ayunan. 

أن الله يرزق من يشاء بغير حساب

Sesungguhnya Allah merizkikan kepada orang yang Ia kehendaki dengan tudak kadar banyak rizki dan tidak perlu diminta.